Med kærlig hilsen

Forord

1-100 101-200 201-300 301-400 401-500 501-600 601-700 701-800 801-900 901-1008
Nr. 101

Den sædvanlige almindelige måde at leve på fører dig ikke til Gud

Nr. 102

Den vibhuti (hellig aske), jeg materialiserer, er en manifestation af det guddommelige med en stærk virkning såvel som en symbolsk betydning. Den er symbolet på kosmos og på alle Guds, Atma’s eller Åndens formers udødelighed og uendelige natur; det, der er tilbage, når alt, hvad der er verdsligt, midlertidigt og foranderligt, er brændt.

Nr. 103

Den åndelige verden er hinsides den materielle

Nr. 104

Der burde ikke være noget spor af modvilje eller mistillid for så vidt angår nationalitet, sprog, kaste, økonomisk status, lærdom, alder eller køn

Nr. 105

Der er ikke det mindste spor af selvisk interesse i mig. Hvad jeg end foretager mig; hvilke veje jeg end forfølger, så er det for alles lykke, til gavn for alle og for alles fremskridt. Ikke så meget som en enkelt af mine handlinger foretager jeg for at tilfredsstille mine egne personlige begær. Begær er noget, der er fremmed for mig. Alle mine ønsker drejer sig udelukkende om at fremme verdens velfærd.

Nr. 106

Der er ingen frelse, medmindre sindet frelses

Nr. 107

Der er ingen i verden, der ikke har en herre.

Alene Gud har ingen over sig.

Nr. 108

Der er ingen lykke højere end tilfredshed

Nr. 109

Der er ingen årsag til kærlighed; der er ingen årstid for kærlighed

There is no reason for love; there is no season for love

Nr. 110

Der er intet, mennesket ikke kan opnå ved hjælp af menneskelig anstrengelse

Nr. 111

Der er kun een race - Menneskeheden

Der er kun een religion - Kærlighedens religion

Der er kun eet sprog - Hjertets sprog

Der er kun een Gud, og han er allestedsnærværende!

Nr. 112

Der er muligvis forskel på mennesker med hensyn til fysisk styrke, økonomisk status og intellektuel formåen, men alle er lige i Guds øjne

Nr. 113

Der findes fire hovedtyper mennesker:

De, der udelukkende ser det gode i alt og alle
De, der ser det gode som godt og det onde som ondt
De, der ser det gode som ondt og det onde som godt
De, der overhovedet ikke ser det gode – fordi selv det gode, de ser, forvandler de til ondt

Af disse kan man måske tolerere de første tre typer, men den fjerde type er afgjort dæmonisk.

Nr. 114

Der findes fire typer mennesker:

”De døde” – de, der fornægter Herren
”De syge” – de, der påkalder sig Herren, når de er i vanskeligheder
”De sløve” – de, der kender Herren, men kun erindrer ham nu og da
”De sunde” – de, der holder fast ved at tro på Herren, og samtidigt lever i hans behagelige kreative nærvær.

Nr. 115

Der findes ikke noget menneske, der er så ondt og gement, at han ikke kan forbedres

Nr. 116

Der findes ingen disciplin på højde med uselvisk tjeneste til at undertrykke egoet og fylde hjertet med ægte glæde

Nr. 117

Der findes to typer kærlighed. Den ene binder dig til Gud. Den anden binder dig til den verdslige verden. Sindet er ansvarligt for begge disse tilstande. Sindet er som en lås. Hvis du drejer nøglen til højre (right/rigtigt), åbner låsen. Hvis du drejer nøglen til venstre (left), låser den. Hjertet er nøglen til sindets lås. Hvis du drejer nøglen mod den verdslige verden, vil du få tilknytning (trældom).

Nr. 118

Der findes tre slags mennesker: De, der erkender deres egne fejl, og omtaler andres gode egenskaber, er den bedste slags. De, der fremhæver deres egne gode egenskaber og fordømmer andres fejl, er værre. De, der skilter med egne fejl som værende gode egenskaber, og hånligt omtaler de andres gode egenskaber som værende fejl, er de værste. Nu til dags er den sidste slags den mest almindelige.

Nr. 119

Der kan siges meget om noget, der er ukendt

Nr. 120

Der kan udarbejdes en drabelig liste over menneskets utilstrækkeligheder og fejl, men den grundliggende fejl er grådighed; ukontrollabelt begær, altid råbende efter mere, som et resultat af sansernes uophørlige tilskyndelser

Nr. 121

Det, der er mest behov for i dag, er dyrkelse af kærlighed

Nr. 122

Det er bedre blot at leve en enkelt dag i ære end mange årtier i vanære;

hellere være en himmelsk svane der lever i kort tid, end en hundredårig krage

Nr. 123

Det er de gode karakteregenskaber, der fører til det evige liv

Nr. 124

Det er den indre glæde, glæden du udstråler, der er vigtig

Nr. 125

Det er den indre skønhed, ikke den ydre, der giver evig tilfredshed

Nr. 126

Det er ethvert menneskes pligt at forstå og respektere sine forældre

Nr. 127

Det er gavnligt for dig at kende dine egne fejl.

Det gavner dig ikke noget at kende andres fejl.

Nr. 128

Det er ikke det at høre eller endog det at reflektere, der bidrager til menneskets glæde, men udelukkende det at handle

Nr. 129

Det er ikke levestandarden, der er vigtig, det er måden, livet leves på, der er vigtig

It is not the standard of living that’s important, it’s the manner of living

Nr. 130

Det er ikke livets mål at anskaffe sig ting, der forøger behageligheden, der beruser, der giver et falsk billede af lyksalighed. Den vej har ingen ende; den fortsætter til evig tid. Ønsker mangedobler sig på ubestemt tid; tilfredshed viser vejen.

Nr. 131

Det er ingen fejltagelse at begå en fejltagelse

Nr. 132

Det er kærlighed, der skænker fred i hjertet.

Når ens hjerte er fyldt med fred, er hele atmosfæren fyldt med fred.

Nr. 133

Det er menneskets pligt at skænke Gud sin kærlighed og at tilbede ham gennem kærlighed

Nr. 134

Det er måske ikke muligt at kræve, at gryden er ren, at de mennesker, der tilbereder maden er rene, og at maden er ren, men hvis du ofrer den første bid til Gud, bliver al maden fuldstændig ren.

Nr. 135

Det er naturens lov, at fødsel ender i død, og at død fører til fødsel

Nr. 136

Det er nødvendigt at udføre åndelige øvelser samtidig med akademiske studier

Nr. 137

Det er sindets natur at være beskæftiget og at dvæle ved ting. Derfor er den rigtige måde at behandle sindet på, at rette dets opmærksomhed mod gode gerninger, gode tanker, gentagelse af Herrens navn og ikke tillade det at have opmærksomheden på skadelige genstande, skadelige tanker og gerninger.

Nr. 138

Det er som at blive genfødt, når du opdager og erkender dine egne fejl og mangler

Nr. 139

Det er udelukkende den hengivne, der forstår Gud.

Og det er alene Gud, der forstår den hengivne.

Ingen anden kan forstå dem.

Nr. 140

Det er udelukkende muligt at erkende det Guddommelige ved hjælp af kærlighed

Nr. 141

Det er ved målrettet og alvorlig beslutsomhed, at det umulige bliver muligt

Nr. 142

Det, der erklæres som værende ”hinsides ord, langt fra sindets fatteevne”, altså det, der er uopnåeligt for sanserne, sindet og intellektet, en sådan ”eksistens” kan føles og opleves af dem, der er fordybet i meditation

Nr. 143

Det, der sker, må ske

Whatever happens has to happen

Nr. 144

Det, du skal stræbe efter i denne verden, er at opnå Guds kærlighed

Nr. 145

Det, du tror eksisterer,

eksisterer i virkeligheden ikke.

Det, du ikke tror eksisterer,

eksisterer i virkeligheden.

Nr. 146

Det er kun kroppen, der bliver født,

det er kun kroppen, der er underlagt de seks forandringer,

og det er kun kroppen, der dør

(de seks forandringer er: Fødsel, barndom, ungdom, voksenlivet, alderdom og død)

Nr. 147

Det første, du må gøre for at indprente virkeligheden i dit sind, er at gentage Guds navn og fæstne sindet på hans herlighed

Nr. 148

Det gavner ikke meget blot at elske Gud. Man er nødt til at lære, hvordan man opnår hans kærlighed.

Nr. 149

Det guddommelige er en vin, der vil beruse dig. Den er produceret af den nektar, som Herrens navn er gennemtrængt af. Smag den, og du vil glemme alt andet. Du bliver forandret.

Nr. 150

Det guddommelige som sådan har ingen form. Lige meget hvilken form den hengivne tilbeder det guddommelige i, så antager det guddommelige den form for den hengivnes skyld. Alle former er hans.

Nr. 151

Det liv, der begynder med et skrig, skal slutte med et smil. Da du var en lille baby, smilede alle omkring dig, selv om du blev ved med at skrige. Men når du dør, skal alle omkring dig græde over tabet, og du bør smile i fred og stille afsked.

Nr. 152

Det liv, der næres af føde, er kortvarigt; det liv, der næres af Gud, er evigt.

Gør ikke fordring på et langt liv, men på et guddommeligt liv.

Du skal ikke længes efter flere år på jorden, men efter flere dyder i hjertet.

Nr. 153

Det menneske, der har de fleste ønsker, er det fattigste. Indtil vi fatter den rene lyksaligheds ”ønske-løse” tilstand, lever vi i fattigdom.

Nr. 154

Det menneske, der støtter sig til sindet,

synker lavere end et dyr.

Det menneske, der støtter sig til intellektet,

bliver forvandlet til Gud

Nr. 155

Det mest velgørende, der kan hænde en person, er, at han tiltrækker sig Guds kærlighed

Nr. 156

Det åndelige liv er blot en helliggørelse af det verdslige liv

Nr. 157

Din egen erfaring er for dig den bedste garanti for sandheden

Nr. 158

Din hengivenhed bør være fuldtids-hengivenhed og aldrig deltids-hengivenhed

Nr. 159

Dine dyder er dit skjold; dine mangler er dine våben, der påfører dig sår. Lykke og elendighed er blot refleksioner af det gode og dårlige, der fylder dit hjerte og skaber dine handlinger.

Nr. 160

Dit hjerte burde være fyldt med medfølelse overfor alle levende væsener

Nr. 161

Din pligt er at bevare din sindsligevægt

Nr. 162

Dine handlinger er ansvarlige for dine synder og dyder

Nr. 163

Dine tanker spiller en vigtig rolle i formningen af dit liv

Nr. 164

Diskuter aldrig den åndelige tilstand, som andre har nået;

hold dig ihærdigt til din egen vej

Nr. 165

Dit selskab fastslår din karakter

Nr. 166

Dovenskab og et åndeligt liv er to uforenelige størrelser

Nr. 167

Drik mælk eller yoghurt, spis frugt og nødder. Det frembringer konstruktive, dydige og åndelige tanker.

Nr. 168

Drømme, der omhandler Gud, er sande

Nr. 169

Du bliver først i stand til at nå Gud, når du har fremelsket tålmodighed og overbærenhed

Nr. 170

Du behøver ikke spilde tiden med at forstå mig og min natur. Forstå det, jeg underviser i, ikke hvem, der underviser, for jeg er hinsides dit intellekt og dine evner.

Nr. 171

Du bærer farvede briller og ser alting gennem disse briller. Du skal ændre dit syn; så vil verden blive ændret. Når du forbedrer dig selv; så vil verden blive forbedret. Du skaber verden efter dit eget valg.

Nr. 172

Du bør ikke skade nogen på nogen som helst måde

Nr. 173

Du bør ikke tage til genmæle mod de ugudeliges tale

Nr. 174

Du elsker din kone, og hun elsker dig. Men hvis hun er sulten, kan du ikke spise for hende. Og hvis du er sulten, kan hun ikke spise for dig, på trods af det faktum, at I begge elsker hinanden højt. Det samme gælder for åndelig sult. Ethvert menneske må søge at stille sulten i henhold til sin tro.

Nr. 175

Du er, hvad dit selskab er

Nr. 176

Du er ikke een person, men tre:

- den, du tror, du er

- den, andre tror, du er

- den, du virkelig er

Nr. 177

Du er ikke uddannet, hvis alt, hvad du har opnået, er studiet af et ton bøger

Nr. 178

Du er lykkelig over, at du er kommet hertil på en pilgrimsrejse, men lad mig fortælle dig en ting; medmindre du kontrollerer den strøm af ønsker, der flyder i sindet, er dette blot en spildt mulighed. Hvis dit ønske opfyldes, ærer du mig; hvis det ikke sker, håner du mig. Det er på den måde, ønsker nedværdiger dig.

Nr. 179

Du er min, og jeg er din

Nr. 180

Du er måske i stand til at betale enhver gæld tilbage; men den gæld, du har til din moder, kan du aldrig betale tilbage

Nr. 181

Du er nødt til at erkende, at Herrens prægtige stråleglans findes i dig selv, hinsides din uvidenhed

Nr. 182

Du er nødt til at forstå, at der ikke findes noget, der er mere fyldt med kraft end det talte ord

Nr. 183

Du er nødt til at ofre dine selviske ønsker og behov

Nr. 184

Du er så langt fra Gud, som du tror, du er; så tæt på ham, som du føler, du er. Lad mig fortælle dig følgende: Afstanden fra mig til dig er den samme som afstanden fra dig til mig, er det ikke sandt? Men du beklager dig over, at jeg er langt fra dig, skønt du kommer nærmere og nærmere. Hvordan skulle det kunne lade sig gøre? Jeg er så tæt på dig, som du er tæt på mig.

Nr. 185

Du forestiller dig, at folk vil blive lykkelige, hvis de har mad, tøj og bolig. Det er en illusion, for lykke er en sindstilstand. Selv de rige og de veletablerede må trænes i at leve i fred og være opfyldt af glæde. Selv under de mest velbjergede forhold vil mennesket være hjælpeløs uden denne træning.

Nr. 186

Du former dig selv i overensstemmelse med dine håb, længsler, bestræbelser og præstationer

Nr. 187

Du har fået den menneskelige krop med et storslået formål: Erkendelse af den iboende Herre. Hvis du ejer en fuldt udstyret bil, der kører godt, vil du så lade den stå i garagen? Bilen er først og fremmest til transport, til at stige ind i og køre. Først da er den værd at eje. Det samme gælder for kroppen; fortsæt og gå frem mod målet. Lær, hvordan du skal anvende kroppens evner: Sanserne, intellektet og sindet for at nå målet – og fortsæt fremad.

Nr. 188

Du har ingen ret til at kritisere andre

Nr. 189

Du har nok set meddelelsen om, at du ikke bør bringe mig frugt, blomster eller andet. Nogle af jer, ved jeg, er kede af, at jeg har meddelt dette. Men hør her: Kom til mig med tomme hænder. Jeg vil fylde dine hænder med gaver og nåde. Hvis dine hænder er fulde, hvordan skal jeg så fylde dem?

Nr. 190

Du kan aldrig behage alle, men du kan i det mindste tale venligt

Nr. 191

Du kan først mene, at du har overbragt Swami (Sai Baba) en ordentlig gave, når du elsker dine medmennesker, tager en del af deres lidelser og engagerer dig i at tjene dem på en frugtbar måde

Nr. 192

Du kan ikke skaffe dig gode tanker gennem uddannelse, rigdom, berømmelse eller styrke. Du kan ikke få dem udefra; de må vokse indefra, fra hjertet.

Nr. 193

Du kan opnå lykke og en god skæbne, dersom du skulle beslutte dig for det

Nr. 194

Du kan udelukkende forstå mig gennem mine gerninger. Det er årsagen til, at jeg engang imellem, for at åbenbare hvem jeg er, viser dig mit ”visitkort”, det, du kalder et mirakel

Nr. 195

Du kender ikke de virkelige årsager, der ligger til grund for Herrens handlinger. Du kan ikke engang forstå andre menneskers motiver, mennesker, der næsten er som dig selv på alle måder, tilskyndet af de samme motiver, og som har de samme sympatier og antipartier! Men alligevel opdager du let Herrens motiver, den Herre, der er langt, langt over det menneskelige niveau! Hvor taler du med stor tungefærdighed og dømmer om noget, der er ligeså fremmed for dig, som atmosfæren er for fisk.

Nr. 196

Du må undgå de dårlige menneskers selskab og endog et for godt venskab med gode mennesker!

Nr. 197

Du påstår at være hengiven overfor mig, men du skal undersøge og opdage, hvorvidt jeg er tilfreds med dig. Hvert eneste øjeblik skal du undersøge dig selv for, om du overholder den disciplin, jeg har pålagt dig, og det tjenesteprogram, jeg har udvalgt. Det er måden at gøre sig fortjent til min kærlighed på. Elsk andre og tjen dem; så kan du vinde min kærlighed.

Nr. 198

Du påtænker at tjene en formue, fordi du forestiller dig, at rige mennesker er meget lykkelige. De rige har masser at spise, men de har ingen appetit. De rige udøver magt over andre, men undertrykkes af sygdom. De rige har mange tjenere, men kan ikke leve i fred. Så påtænk at blive rig på dyder, på hengivenhed og på begejstring for gode sager.

Nr. 199

Du ser en isblok. Den forekommer dig at være fast, men den består helt igennem af vand, der jo er væske. På denne måde er vand, hvis tilstedeværelse indirekte fastslås, grundlaget for den faste isblok, der ses via direkte sansning. Ligeså gælder, at for dette synlige fænomenale univers, er det usynlige grundlag det Guddommelige.

Nr. 200

Du siger: „Nyd“; men det er, når du holder op med at nyde, at du virkelig kan nyde

You say: “enjoy”; but it is when you “end joy”, that you can really enjoy